понедельник, 7 декабря 2009 г.

Россия, которую мы найдём



В 1917 году произошла великая катастрофа нашего народа и государства, катастрофа не уступающая, а скорее и превосходящая по глубине катастрофы раздробления Руси, монгольского Ига, правления Иоанна Мучителя и Великой Смуты... Да, пожалуй всё было хуже, ибо эта катастрофа и последующие за нею события вместили в себя всё предыдущее спрессовав их в несколько десятилетий.

Действительно, тут и новое раздробление Руси, сначала первое, с 1917 по 1920-е, причиной которого стала Февральская революция и Октябрьский переворот; и второе (длящееся до сих пор), после распада СССР в 1991 г., что так же стало отдалённым следствием 1917-го, и, прежде всего, бездарной и волюнтаристской национальной политики периода СССР. Тут и новое Иго, только теперь не монгольское, а большевистское, коммунистическое, которое для национального самосознания России и русских стало гораздо большей трагедией чем первое Иго 13-15 веков, хоть и длилось меньше. Тут и новый Мучитель, Сталин, да такой, что его предшественник кажется на его фоне ангелом. Тут и Смута, нет СМУТА растянувшаяся не на 12 лет, как первая, а практически на столетие, и даже сейчас не совсем завершившаяся; СМУТА вплётшая в себя жуткую гирлянду братоубийственных войн, иноземных нашествий, развалов страны, разгулов преступности, а в промежутках ужасающей тирании беспощадно и кроваво подрезавшей духовные и плотские корни нашего народа, нашей страны, нашей культуры и цивилизации.

В 1917 г. мы трагически свернули с истинной (со своими ухабами, кочками и загибами, но истинной), столбовой дороги нашей истории, свернули в кровавый тупик. И вот сейчас, в последнее десятилетие (в т.н. нулевые) мы вновь начали потихоньку выбираться из этого тупика и возвращаться на предназначенную нам Провидением историческую магистраль.

Дело идёт тяжко и пока совсем не ясно, удастся ли нам вернуться на магистраль и не попасть в очередной исторический тупик (на сей раз либерально-космополитический, западнистский, как его обозначил А.Зиновьев), может не такой кровавый (или даже почти совсем не кровавый) как предыдущий, но такой же безысходный, затхлый и тупой. Но шанс есть, и не малый. Шанс вернуть Россию, которую мы потеряли, но которую теперь можем и должны найти.

В качестве иллюстрации того, какую же Россию мы потеряли, а теперь должны отыскать, несколько замечательных документальных фильмов; один из которых, С. Говорухина "Россия, которую мы потеряли", уже в год съёмок стал классикой российской документалистики.

Станислав Говорухин "Россия, которую мы потеряли"


Скачать фильм - Россия, которую мы потеряли

1913: Благословенный год. Правление Николая II

Евгений Крылов, Пётр Мультатули "Николай II: Сорванный триумф"

Купить фильм - Николай Второй: Сорванный триумф

Андрей Кирисенко "Рыцари тернового венца: Юденич"

Купить фильм - Рыцари тернового венца: Юденич


Итак, нужно найти Россию, которую мы потеряли, нужно вернуть её сорванный триумф.

суббота, 28 ноября 2009 г.

Покайтесь...

...ибо приблизилось Царствие Небесное.

Начался Рождественский пост. Ещё одна возможность покаяния и преображения.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.

среда, 9 сентября 2009 г.

Сталин перед судом времени



Время - это не только лучший лекарь, но и лучший судья. Всё проверяется временем, в особенности исторические деятели и их творчество.

Одна из самых актуальных сейчас тем - это тема Сталина, а точнее всё более навязчивые попытки его реабилитации; причём реабилитации его не только с точки зрения репрессий (т.е., что сталинские репрессии, во-первых, были многократно менее масштабными чем о них думают, и, во-вторых, что репрессии были оправданы и даже необходимы), но и с точки зрения эффективности Сталина как государственного деятеля и политика (т.е., что Сталин был "эффективным менеджером", гениальным политиком и мудрым государственным мужем).

Я не буду сейчас рассматривать первый тезис, а рассмотрю второй, но только по одному критерию. Впрочем критерий этот ключевой в оценке всякого исторического персонажа и явления - время.

Чем определяется эффективность всякой системы (а государство это система)? Один из главнейших критериев это долговечность её существования с момента окончательного формирования, и способность к максимально долгому саморазвитию и самовозобновлению.

Отсюда логическое следствие - чем менее долговечна госсистема, чем меньший исторический срок она способна к самовозобновлению, тем менее эффективен и государственно одарён её создатель.

Российское государство существует уже около 1 150 лет, и за этот срок у нас возникло и закончило своё существование четыре разные госсистемы (сейчас существует пятая). Сталин - создатель четвёртой из них. Итак мы можем выявить уровень эффективности сталинской модели сравнительно с тремя предыдущими, сравнив сроки их существования со времени оставления их создателем (или того, кто завершил их создание) Верховной власти и до момента распада.

Первая система - Киевская Русь. Окончательно завершил её формирование, после череды предшествующих правителей, князь Владимир Святой (Красное Солнышко); последующие князья, даже св. Ярослав Мудрый лишь редактировали и дополняли отдельные положения. Владимир оставил престол (умер) в 1015 г. После него данная система существовала вплоть до начала 14 в., когда её постепенно вытеснила новая, московская. Эту систему не разрушили ни княжеские усобицы, ни раздробление Руси (ибо в каждом отдельном княжестве она дублировалась, да и на общем, великокняжеском, уровне она, хоть и формально, сохранялась), ни монгольское иго (ибо монголы оставили внутреннюю систему управления неизменной). Итак, с момента ухода основателя и до распада, госсистема Киевской Руси просуществовала около 300 лет (а в виде отдельных остатков значительно больше /если вспомнить Старицкое княжество (ликвидированно в 1566 г.), то практически ещё более 200 лет/).

Вторая система - Московская Русь. В целом оформилась в правления Ивана Калиты, который оставил престол в 1340 г. Эта система просуществовала вплоть до создания новой Петром I, т.е. до начала 18 в. Таким образом данная госсистема просуществовала тоже около 300 лет, точнее больше если считать от 1340 до 1700, когда, со сменой календаря, можно сказать сменилась и эпоха - 360 лет.

Третья система - Петербургская Русь. Созданная Петром Алексеевичем за время своего правления, она просуществовала до революционной катастрофы 1917 г. Пётр I оставил престол в 1725 г., таким образом созданная им госсистема просуществовала 192 года.

Четвёртая система - Советская Русь. Эта система и была окончательно оформлена Иосифом Джугашвили (Сталиным). Как же рассудило время эту систему и её создателя? Сталин оставил престол в 1953 г., созданная им госсистема рухнула в 1991 г.; т.е. просуществовала всего 38 лет...

Вот такие цифры: 300-500 - 360 - 192 - 38... Очевидно, что сталинской советской системе время вынесло наиболее суровый приговор, а Сталина определило в наименее способные государственные мужи ибо плод его рук прожил куда меньше, чем он сам.

Ещё одно наблюдение не в пользу Сталина. Все предыдущие системы сдавали свои позиции очень тяжело, долго, после упорного, иногда с большой кровью, сопротивления. Сталинская же система рухнула почти в одночасье, и никто не выступил в её защиту (если, конечно, не считать таковым полуобморочное ГКЧП). Да, потом многие, постфактум, через несколько месяцев, а чаще лет, каялись, что не пошли на баррикады и пр., но это уже потом, и это мало стоит; тем паче, что таких абсолютное меньшинство.

Многие наверняка на это моё рассуждение возразят, что-де не советская госсистема виновата, а отдельные люди - Горбачёв, Ельцин, Шеварднадзе и пр. Конечно, на этих людях лежит огромная вина за развал СССР (вина за территориальный развал и только за него!), но в аспекте рассматриваемой мною проблемы личностный фактор не имеет решающего значения.

Ведь что такое государственная система (в данном случае созданная Сталиным советская)? Это вовсе не сумма составляющих её людей - это нечто большее, чем просто сумма людей, это новое качество, это надличностный организм, это собирательная личность (Вл.Соловьёв) или симфоническая личность (Л.Карсавин). Она развивается по своим, заложенным в момент основания законам во многом независимым от воли единичных индивидуумов. Таким образом эффективность и устойчивость системы зависит именно от способности её самоё преодолевать исторические трудности, злую волю и ошибки отдельных личностей и т.п. Сюда же относятся и те механизмы системы, благодаря которым она сохраняет устойчивость и не распадается даже при приходе к власти дурных правителей (сколько дурных князей и царей было при первых трёх системах, но это не привело их к краху в течение трёх десятилетий; и, скажем, в истории США было немало бездарных президентов, но это не мешает им существовать уже более 200 лет).

Т.е. фундаментальные причины краха любой госсистемы, и то, сколько ей до этого краха удастся продержаться, заложены в ней самой. Непосредственной причиной краха становятся люди руководящие ею в момент краха, но в том, что этим людям позволено было совершить действия приведшие к краху - порок самой системы. Порок - отсутствие механизмов защиты от "дурака", либо от врага. Порок же закладывается создателями, т.е., в данном случае, Сталиным.

Приведу маленькую иллюстрацию из жизни моей бабушки (Царство ей Небесное).
Дедушка мой (Царство Небесное и ему) был офицером в авиации и, соответственно, постоянно мотался по гарнизонам, а бабушка с детьми (моим отцом и дядей) за ним. И вот, после очередного переезда, что-то не заладилось с предоставлением жилья и их семья ютилась в каком-то сыром и холодном коммунальном бараке. Дедушка всегда был очень скромен и никогда не ходил по инстанциям чего-то выбивать; и жильё всё никак не предостовляли, более, кое-кто из прибывших позже его получил, а деда всё обходили стороной.

Наконец бабушка не выдержала и пробилась (в буквальном смысле, прорвавшись мимо порученца) на приём к командиру части, генералу. Разрыдалась там, и генерал, проникшись, приказал немедленно перевести семью в новый дом. Моментально понагнали солдат, и в один день перевезли вещи, детей, и поселились в нормальных условиях.

А мораль сей басни такова - если бы этот генерал был не такой добрый, или в плохом настроении, то он, в качестве реакции на ворвавшуюся к нему в кабинет жену одного из своих офицеров, мог бы запузырить деда вообще в какой-нибудь медвежий угол с жилищем в виде землянки. Т.е. всё держалось на доброй воле начальника. А, например, в американской армии семейный офицер автоматически получает отдельное жильё независимо от настроения вышестоящего начальства.

Поэтому, в тех же США, почти не важно кто президент - система будет работать на автомате, да и механизмы в ней заложенные просто не позволят пробиться к рычагам власти совсем уж неадекватному человеку, или человеку не принимающему общего консенсуса элиты по поводу сущности национальных интересов Америки. А в СССР система оказалась такова, что пришёл к власти один Горбачёв и всё рухнуло. Рухнуло потому, что сама система содержала в себе семя разрушения, которое уже к моменту прихода Горбачёва дало обильные всходы, и, напротив, не содержала достаточно эффективных механизмов сопротивления этому разрушению. Сами же по себе ни Горбачёв, ни Ельцин ничего бы не смогли сделать во вред, если бы сама система, в силу своих изначальных пороков, не предоставила такую возможность, а в чём-то даже подтолкнула к деструктивным действиям неадекватной логикой своего функционирования. Адекватную же госсистему деятельность отдельных личностей сколь-нибудь сильно повредить не может.

Впрочем, отдельная личность иногда может сломать существующую систему, переформатировав или вообще уничтожив собирательную личность государства, но это возможно для отдельного человека (или группы людей) только в трёх случаях - 1. если система уже практически мертва, 2. если за дело берётся человек грандиозных масштабов, 3. если система гибнет в результате внешнего завоевания.

Пример второго варианта это революция произведённая Петром Великим, который почти полностью переформатировал существовавшую прежде госсистему и создал новую. Можно ли сказать, что Горбачёв и/или Ельцин хотя бы приблизительно соотносятся своими масштабами с Петром? Понятно, что нет. Никакого внешнего завоевания тоже не было. Значит, очевидно, советская, сталинская госсистема рухнула от собственной ветхости. Рухнула от того, что просто умерла - потому и конец её был таким, по историческим меркам, быстрым и тихим - вчера есть, а сегодня как не бывало; и ни один человек не выступил в её защиту, в то время как митинги и выступление против неё легко собирали миллионы.

Ну а, кроме того, я рассматриваю не государственную территориальную целостность, а именно конкретную госсистему, безотносительно к её территориальной составляющей. В этом смысле советская сталинская система рухнула даже раньше распада самого СССР - после отмены 6 статьи и введения поста Президента СССР, а после подписания нового союзного договора эта система окончательно бы ушла в небытие и, вполне возможно, без разрушения государства (как минимум часть союзных республик удалось бы скорее всего сохранить). И августовский путч был вовсе не выступлением за сохранение территориальной целостности государства, но за сохранение именно советской системы. ГКЧП стало последней агональной судорогой сталинской госсистемы, судорогой, которая, увы, стала одной из причин и последующего территориального распада страны.

И, в заключении, ещё одно наблюдение. Можно вывести, пожалуй, одну закономерность - чем меньшее религиозное и нравственное содержание присутствует в основаниях госсистемы - тем меньше она существует. Киевская и Московская Русь были государствами устроенными на религиозных основаниях и они просуществовали долго и почти одинаковые промежутки времени - более 300 лет. Петровская Империя было государством по преимуществу светским (хотя и не чуждым вовсе религиозных мотивов), где Церкви был отведён определённый "угол", и эта госсистема просуществовала почти вдвое меньше предыдущих систем. Советское же государство было изначально атеистическим, антихристианским, противобожеским и просуществовало в 5 (пять!) раз меньше, чем петровское, и почти в 10 (десять!) раз меньше, чем киевское и московское. Да и сами по себе эти цифры только лишний раз свидетельствуют о государственном "гении" Сталина, а точнее о полном его отсутсвии.

Итак, какой же итог всего этого рассуждения? Итог всё тот же: "Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне. А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое." (Евангелие от Матфея 7, 24-27).

Говорят некоторые, что история нас учит только тому, что ничему не учит; но хотелось бы, чтобы всё было наоборот...

В 1999 году, когда первый Президент постсоветской России Борис Ельцин покинул престол Верховной власти, окончательно оформилась новая, пятая, госсистема в истории России - Новая Русь, Новая Россия. Прошёл уже не первый год нового суда времени, и пока она демонстрирует завидную устойчивость и хорошую динамику к развитию. И пусть наша великая история станет нынешним властителям уроком, чтобы они не уподобились мужу безрассудному, но мужу благоразумному. Чтобы дом наш вновь не пал в великом падении .

вторник, 11 августа 2009 г.

Русская Идея

Что такое Русская Идея? Русская Идея - это мысль Бога о России и русских, это исторический долг нашей страны и народа, это то, зачем Россия и русские появились в потоке всемирной истории.

Назову основные атрибуты Русской Идеи, как они мне представляются:

1. Это Идея религиозная, а точнее христианская, а ещё точнее православная;
2. Это Идея мессианская - призванная принести нечто новое в мир;
3. Это Идея глобальная - направленная на всемирное долженствование России и русских;
4. Это Идея катехоническая с одной стороны, и хилиастическая с другой - целеполагающаяся в удержании мира от Зла и в достижении идеального народоустройства;
5. Это Идея эсхатологическая - устремлённая к конечному пределу мира и в нём обретающая смысл.

воскресенье, 7 июня 2009 г.

Троица


Пресвятая Троица, помилуй нас.

Пресвятая Троица. Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух (икона Андрея Рублёва)
Поздравляю всех с днём Святой Троицы, или с днём Пятидесятницы.

Пресвятая Троица - высший символ высшего единства, всеединства и высшей любви. Возлюбим же Бога всем составом своим, и возлюбим друг друга как самих себя!

П.С.
И, напоминаю про опрос - В чём же смысл жизни? Как думаете?

среда, 3 июня 2009 г.

День Ангела

Святой Равноапостольный император Константин Великий

Отче Константине, моли Бога обо мне грешном.

вторник, 2 июня 2009 г.

В чём же смысл жизни?

Пока я набираюсь сил для нового тура суперблоггинга ;0) предлагаю тем, кто сюда заглянул, попытаться ответить, кому интересно, на вечный вопрос о смысле жизни.

Опросник вверху. Иные варианты ответов, а так же комментарии можно оставлять к этому сообщению.

Думайте, размышляйте и всего доброго!

П.С.
Напоследок скажу, что сам я выбрал пункт "В бесконечном совершенствовании в Боге".

Действительно, Бог есть (ибо существование упорядоченной Вселенной без наличия её Творца было бы абсурдным), а значит и любые смыслы развития могут быть связаны только с Этим всемогущим Субъектом. Кроме того, человек бессмертен (ибо существование конечного разумного существа как индивидуума абсурдно), а значит смысл его бесконечной жизни так же лежит в бесконечности. Далее, в чём ещё может быть смысл, как не в неком конструктивном движении, в прогрессе, в развитии? - только в них. Следовательно, смысл жизни человека как индивидуума: 1. в развитии, 2. это развитие бесконечно, 3. бесконечное развитие осуществляется в некоей Божественной Среде (Т. де Шарден), т.е. в Боге.

Без Бога, ни до порога!
;))

пятница, 29 мая 2009 г.

33

Ну вот я и достиг возраста Христа... Что же изменилось? Да, по большому счёту ничего. Вероятно потому, что то, что я хотел мне по-настоящему сделать так и не удалось, ибо слаб оказался.

Впрочем, кое что изменилось, конечно. Я стал несколько благоразумней. Но этого совсем недостаточно. Что же, иногда Господь даёт нам сначала силы вновь и вновь подниматься после падений. Будем трудится дальше. Трудиться ради реализации цели всякого человека - стать богом.

А пока я ухожу на летние каникулы. Тем паче, что я купил таки велосипед и теперь мне есть на чём уехать от городской суеты. Думаю летом не выходить в интернет и вообще переселится на дачу - отдохнуть и подумать о многом.

Но на потом у меня есть некоторые планы деятельности в сети, в частности большие перемены ожидают и этот блог. А пока изменим лишь дизайн, на более простой и удобный - я вообще люблю минимализм. Лучше меньше, да лучше - сказано и про нас.

© Всеединство
Мир в гармоническом единстве бытия

При полном или частичном использовании материалов блога обязательна гиперссылка на этот блог. При использовании за пределами интернета обязательно должен быть указан интернет адрес этого блога, а так же автор - Константин Сергеевич Белик.

Нарушители преследуются по совести!
Rambler's Top100 Рейтинг@Mail.ru